解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>