解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死， 更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又 不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人， 少君乃言与 其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽 骇，以为 少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙 可化为黄金，黄金成以 为饮食器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大 如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣 方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药 齐为黄金... 更多 >>