解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信 者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下 如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子... 更多 >>