解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻 古者祖有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以发德也;舞者 ,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文 始、五行之舞。 孝文皇帝临天 下,通关梁,不异远方。 除诽谤,去肉刑, 赏赐长老,收恤孤 独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,出美 人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上 古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地,利泽施四海,靡 不获福焉。明象乎日月,而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言:“陛下永 思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议:世功莫大於高 皇帝,德莫盛於孝文皇帝 ,高皇庙宜为帝 者太祖之庙, 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子,岁献 祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>