解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。 孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝 者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>