解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知 乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓 之有德。 德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>