解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>