解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其 道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪， 使得自新 。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过， 教未施而刑加焉？ 或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>