解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之 君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相 眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>