解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德... 更多 >>