解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰:“他时秦地不过 千里,赖陛下神灵明圣, 平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁 ,封子弟功臣,自为枝 辅。今陛下有海内,而 子弟为匹夫,卒有田常、六 卿之臣,无辅 拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣 。”始皇下其 议。丞相李 斯曰:“五帝不相复,三代 不相袭,各以治,非其相反 ,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固 非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百 姓当家则力农工,士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学 古,以非当世,惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言:古者天下 散乱,莫之能一, 是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱 实,人善 其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学 而相与非法教,人闻令下,则各以其 学议之,入则心非, 出则巷议,夸 主以为名,异取以为高,率群下以造谤。 如此弗禁,则主势降乎上 ,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职,天下 敢有藏诗、书、百 家语者,悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。 所不去者, 医药卜筮种树之书。若欲有学 法令,以 吏为师。”制曰:“ 可。”... 更多 >>