解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之 人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>