解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>