解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”... 更多 >>