解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>