解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜 也，此所以示 後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则 思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死 。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>