解释 : 太史公曰 :老子所贵道,虚无, 因应变化於无为 ,故著书辞称微妙难识。庄子散 道德,放论,要亦归之 自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引绳墨,切事情,明是 非,其极 惨礉少恩。皆 原於道德之意 ,而老子深 远矣。... 更多 >>