解释 : 太史公曰 ：老子所贵道，虚无， 因应变化於无为 ，故著书辞称微妙难识。庄子散 道德，放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极 惨礉少恩。皆 原於道德之意 ，而老子深 远矣。... 更多 >>