解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁 能如斯！传 曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>