解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰： “美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“ 美哉，思 而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌 秦。曰： “此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>