解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者， 必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此 非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>