解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用 。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>