解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾 一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之 ，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三 年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同，端章甫， 愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰： “暮春者，春服既成，冠者 五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰： “夫三子者之言何如？”“ 亦各言其志也已 矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让 ，是故哂之。”“唯 求则非邦也与？”“安见 方六七十、如五六十而非 邦也者？”“唯赤 则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>