解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻 也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭， 各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学 而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党 与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>