解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸 侯听钟磬未尝离於庭， 卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义 而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视 威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终日言而邪辟无由入... 更多 >>