解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>