解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道 德，此务 为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。 以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>