解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容 也。故无因至前， 虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>