解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所 由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>