解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物 後，故能为 万物主。有 法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥 冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>