解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。 至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一 统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：... 更多 >>