解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌 者,所以发德也; 舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异 远方。除诽 谤,去肉刑,赏赐长老, 收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其利也 。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美 人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝 文皇帝亲行之。 德厚侔天地,利泽施四 海,靡不获福 焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞,以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言: “陛下永思孝道,立 昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝 文皇帝,高皇庙宜为 帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布 天下。”制曰:“可。” ... 更多 >>