解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反 ，时变异也。今陛 下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师 今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑 白而定一 尊。私学而相与 非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党 与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>