解释 : 始皇置酒咸阳宫, 博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不 过千里,赖陛下神灵明圣,平定海 内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自 安乐,无战争之患,传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣 闻殷周之王千馀岁 ,封子弟功臣,自为枝辅。 今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之 臣,无辅拂,何以 相救哉?事不师古而能长 久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非 忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治, 非其相反 ,时变异也。今陛 下创大业,建万 世之功,固非愚儒所知。 且越言乃三代之事,何足 法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力 农工,士则学习 法令辟禁。今诸生不师 今而学古, 以非当世,惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是 以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚 言以乱实,人善其所私 学,以非上之所建立。今皇 帝并有天下,别黑 白而定一 尊。私学而相与 非法教,人闻令下 ,则各以其学议之,入则心非,出 则巷议,夸主以为名, 异取以为高,率群下以造 谤。如此弗禁,则主势 降乎上,党 与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为 城旦。所不 去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法 令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>