解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德 侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下 谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋 一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>