解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之 必可行也。君子于其言 ，无所苟而已... 更多 >>