解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>