解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收 ，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易... 更多 >>