解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>