解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒 ，周公旦走 而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>