解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之 士云合雾 集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天 下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下 ，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时 至不行，反受其殃 。原足下孰虑之 。”... 更多 >>