解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公 ，申公已死 。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能 仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>