解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能 博求天下 贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫 建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能 终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕 为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国 ，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不 宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一 级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>