解释 : 是故君子反情以和其志,比 类以成其行。奸声 乱色不留聪明,淫乐 废礼不接於心 术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义 。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天 ,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风 从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经 。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气和平, 移风易俗,天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则 乐而不乱;以 欲忘道,则惑而不乐。是 故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方, 可以观德矣。... 更多 >>