解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>