解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥， 滥以立会， 会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立 动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>