解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。 故礼也不 必一道，而便国不必古 。圣人之兴 也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>