解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识， 怪之，言吏。 吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出 哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统， 天地万物所系 终也。黄帝 作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>