解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以 发德也；舞 者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除 诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不 私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽 施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>