解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之 不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立， 非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>