解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>