解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪 ，处而不厎，行 而不流。五 声和，八风平 ，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>