解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设 於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>