解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“ 原少间。” 信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其 殃。原足下... 更多 >>